纹枰小天地，天地大纹枰。因为围棋充满着对立统一的辩证关系，如先后、攻守、得失、生死、厚薄、奇正、动静、虚实等。围棋先教会你在人生中怎么不输，而不是教你怎么赢。输棋责己，赢棋靠人，只有自身修持没有漏洞，没有弱点，才能以柔弱胜刚强。道德经中的不争与无为，都能在棋盘上得到精彩演绎。“夫不争故天下莫能与之争”，对弈的胜负不在一子一地，而在于天下的大势。
孩子参加围棋训练班学习后，我觉得对孩子了解了许多，比如，本来不太关心孩子课余有哪些作业要做，而现在要关心他做了哪些作业，做得怎样，因为他做完作业后，要让他多化些功夫在围棋上。围棋文化源远流长，不接触围棋，很少有人去故意翻阅有关围棋的书籍，去了解有关棋坛的风云人物，在孩子学棋的过程中，孩子与家长会从中知道很多的有关围棋的知识和历史，由此使家庭增添了一份文化底蕴。
围棋与花钱：一台钢琴需要一万元，其档次对大师来说仍是不屑一顾的。而一副围棋只要几十元，围棋培训机构在大师的手中完全可以下出大师的棋。围棋与创造：你可能学了二十年乐器但一直在演奏别人的作品，但你从第一天起下的每一盘棋都是你自己独一无二的作品！围棋与人生：儿童围棋培训机构优势下如何进取，困境中如何固守，平稳时如何控制局面，绝境下如何放手一搏……围棋与人生哲理有相通之处。
在幼儿开始围棋游戏的同时，就同时开始了对围棋礼仪的启蒙。比如执黑棋者第一步应当下在棋盘己方的右上角，将最方便着子的左上角让给对方，表示对对方的尊重；对局时不得讲话，保持安静；复盘结束，离开座位时应将棋具整理好。并向对方示意行礼。这些礼仪不仅在对局时必要，生活中也会让人感觉很舒服。另一方面更为意义重大，就是如何面对胜负。输了，不要紧，要学会如何不卑不亢地学习，争取下一次的胜利；
孟子说：“不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。 ”孟子认为，生活的不孝，第一是懒惰，不养父母，第二不孝就是好下棋饮酒，不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高。但孟子的另一篇文章《弈秋》中，弈秋教两个孩子下棋，其中一个专心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，他又把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。
现代企业间的竞争，也不应该追求非要把对方搞垮，而是在公平的原则之下，大家都得到一点，多得的胜利者，仍需尊重少得的参与者。平等竞争，和谐相处才是正道。同样，围棋每个子都是平等的，没有将帅的分别，没有车马 的霸道，必须与周围的子形成互相感应的能量场才能发挥最大作用，这也是围棋独有的众生平等观，天下大同观。
