孟子说：“不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。 ”孟子认为，生活的不孝，第一是懒惰，不养父母，第二不孝就是好下棋饮酒，不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高。但孟子的另一篇文章《弈秋》中，弈秋教两个孩子下棋，其中一个专心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，他又把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。
围棋的每一手棋都对全局的形势起着至关重要的作用，所谓牵一发而动全身，一招不慎，满盘皆输。幼儿将根据征子的条件、弃子的作用、打劫的时机、死子的活用、落子的先后次序、子效的大小等等，来判定、分析、想象。在游戏过程中，对局者的大脑中将不断地创造出新的形象，再不断地颠覆这一形象而创造出更新的形象，这种形象思维的产生是辩证思维演绎逻辑推理的结果的不断呈现。这就是想象的能力。
学会静心与专注，懂得思考和分析，养成心态与习惯，感悟挫折之人生--这是我们学习围棋的目的。围棋大师陈祖德的话：“作为兼有艺术与竞技两种性质的围棋，它首要的使命是要给爱好者带来乐趣，同时提高人们的综合素质。现在的情况是相反的：为了冲段，那些围棋少年苦不堪言，失去了童趣，并且最终成了只会下围棋而不会别的，反而素质低下了。我期望未来这种现象能尽快得到改变。
下棋要厚，人也要厚道。棋不厚，有很多断点，却不知道加强自己，还要四面出击，到处挑衅，就会招致失败。人有厚德，能够忍，与人为善，不树敌，才会有强大的力量。做人刻薄，到处树敌，人生就会有很多处断点。如果不去弥补这些断点，你会发现，到处都有人搞你。经营企业更是这样，太重实利，不去经营厚势，必不能久。这里面有经商之道、从政之道、做人之道，所以人生如棋，棋如人生。
学围棋那家好现代企业间的竞争，也不应该追求非要把对方搞垮，而是在公平的原则之下，大家都得到一点，多得的胜利者，仍需尊重少得的参与者。迈皋桥学围棋平等竞争，和谐相处才是正道。同样，围棋每个子都是平等的，没有将帅的分别，没有车马 的霸道，必须与周围的子形成互相感应的能量场才能发挥最大作用，这也是围棋独有的众生平等观，天下大同观。
