建邺围棋培训在围棋游戏过程中，空间智能是幼儿利用三维空间结构概念应用到平面结构的棋盘之间的相互转化，围棋培训下围棋时幼儿在棋盘的上、下、左、右的方位依次落下黑白棋子的过程中，不断地创造出一个又一个奇妙的几何图形，围棋盘呈现在孩子面前是个具象的平面正方形，围棋的"天元"在棋盘的中心点，而星，小目、高目、目外、三.3等在棋盘的四隅，在对弈的布局阶段中，幼儿就必须清楚地分清上、下、前、后、左、右等等具体方位。
中国的文化大都追求一种文雅，比如书法家写字讲究心平气和，所以围棋也是非常文雅的，几乎所有的雅用在围棋上面都很合适：下棋的场所最好环境幽雅；对弈的身形要沉稳端庄，举手落子姿势优雅；棋盘棋子古色古香，式样典雅。还有对围棋的兴趣是雅趣、下棋是雅玩、观棋是雅赏，如果我们把自己变成了瘾君子的模样，就辜负了棋的本意。
王汝南：“我不赞成学围棋只想当常昊、古力那样有成就的职业棋手，其实学棋更多的是一种素质教育、一种文化熏陶，是一种可以让人终身受益的技能。围棋的胜负和感悟是两种完全不同的境界，追求胜负是少数职业棋手的事情，而在学棋和下棋的过程中享受快乐、感悟生活是每一个围棋爱好者都可以得到的，可以使人终身受益。”
还有把围棋称作木野狐的，人一旦迷住就逃不了了。要懂得“围棋十诀”：一、不得贪胜；二、入界宜缓；三、攻彼顾我；四、弃子争先；五、舍小救大；六、逢危须弃；七、慎勿轻速；八、动须相应；九、彼强自保；十、势孤取和。这是唐代的一个国手王积薪提出来的。这十句话仔细想一想，每一句话的重点都在于守心，如果真懂了棋道，就应该知道行于当行、止于当止的道理。
孟子说：“不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。 ”孟子认为，生活的不孝，第一是懒惰，不养父母，第二不孝就是好下棋饮酒，不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高。但孟子的另一篇文章《弈秋》中，弈秋教两个孩子下棋，其中一个专心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，他又把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。
现在的企业都喜欢从古代帝王将相的故事中学习谋略，那可巧了，中国的帝王很少有不喜欢下围棋的，能做开国之君的，水平都很高。从汉高祖刘邦，到三国的曹操、孙权、孙坚、孙策等，都是围棋爱好者。曹操是一流的围棋高手。唐朝的唐太宗、唐玄宗和杨贵妃也喜欢下围棋，明朝皇帝朱元璋禁止全国人民下围棋，怕老百姓玩物丧志，但自己却天天下围棋。南京莫愁湖的胜棋楼就是朱元璋跟徐达下过棋的地方。
