孟子说：“不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。 ”孟子认为，生活的不孝，第一是懒惰，不养父母，第二不孝就是好下棋饮酒，不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高。但孟子的另一篇文章《弈秋》中，弈秋教两个孩子下棋，其中一个专心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，他又把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。
韩国的学生幼年时节学习围棋大体上是两个进路。一是成功定段作为职业棋手活动，一是步入社会其他领域。后者的共识是，幼年学围棋是投入学业前的准备阶段，不是浪费掉的时光。即学围棋的修为，绝不是人生无用的。职业棋手想在胜负世界生存下来，必须付出更多的努力，并更加严苛地管理自己。调查韩国排名上游的职业棋手，结果表明他们具备了有别于他人的心里特征。幼年时节基本都具备了恢复快、果敢、稳重的乐观性格和韧性、有耐力、胜负欲强等品质。
在幼儿开始围棋游戏的同时，就同时开始了对围棋礼仪的启蒙。比如执黑棋者第一步应当下在棋盘己方的右上角，将最方便着子的左上角让给对方，表示对对方的尊重；对局时不得讲话，保持安静；复盘结束，离开座位时应将棋具整理好。并向对方示意行礼。这些礼仪不仅在对局时必要，生活中也会让人感觉很舒服。另一方面更为意义重大，就是如何面对胜负。输了，不要紧，要学会如何不卑不亢地学习，争取下一次的胜利；
王汝南：“我不赞成学围棋只想当常昊、古力那样有成就的职业棋手，其实学棋更多的是一种素质教育、一种文化熏陶，围棋启蒙培训班是一种可以让人终身受益的技能。围棋的胜负和感悟是两种完全不同的境界，追求胜负是少数职业棋手的事情，少儿围棋启蒙培训班而在学棋和下棋的过程中享受快乐、感悟生活是每一个围棋爱好者都可以得到的，可以使人终身受益。”
